As festas de Deus
As Festas de Deus
As festas do Senhor são um ensaio profético da primeira e segunda vinda do Messias.
Essas são as Sete festas do Senhor
A festa da Páscoa está dividida em 3 festas
1- PÁSCOA = Pessach - Passar por cima (Lv 23:4-5)
2- PÃES ÁZIMOS = Hamatzot - Pão sem fermento (Lv 23:6-8
3- PRIMÍCIAS = Re’shiyth - Princípio, melhor (Lv 23:9-14)
7 semanas e um dia depois: Lv 23:15,16
4- PENTECOSTES = Shavuot - Sete Sábados (Lv 23:15-22)
A festa dos Tabernáculos está dividida em 3 festas
5- TROMBETAS = Yom Teruah - Aviso, toque de guerra (Lv 23:23-25)
6- DIA DO PERDÃO = Yom Kippur - Dia da Expiação (Lv 23:26-32)
7- TABERNÁCULOS = Sucot - Cabanas , tendas (Lv 23:33-44)
As quatro primeiras são chamadas de festas da primavera e dizem respeito a primeira vinda do Messias. As três últimas são as festas de outono e dizem respeito a segunda vinda do Messias. Muitos já ouviram falar que as festas são para os judeus. Essa afirmação é completamente sem efeito, como nós veremos adiante. Estamos muito próximos da segunda vinda do Messias e precisamos viver em Espírito e em Verdade. Deus está começando a trazer de volta os fatos e a história. Os Mandamentos foram dados no Monte Sinai, para os filhos de Israel, ou seja; os Israelitas.
Vejamos Levítico cap. 23 o que diz:
Lv 23:1 Depois falou o SENHOR a Moisés, dizendo:2 Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: As solenidades do SENHOR, que convocareis, serão santas convocações; estas são as minhas solenidades:3 Seis dias trabalho se fará, mas o sétimo dia será o sábado do descanso, santa convocação; nenhum trabalho fareis; sábado do SENHOR é em todas as vossas habitações. 4 Estas são as solenidades do SENHOR, as santas convocações, que convocareis ao seu tempo determinado:
Como podemos ver, o sábado está incluído no versículo 3 nos mostrando que deve ser seguido eternamente. No capitulo 23 Deus fala para Moisés como devem ser as festas, que são 7 e perfazem no total, 77 dias por ano.
2Cr 2:4 Eis que estou para edificar uma casa ao nome do Senhor meu Deus, para lhe consagrar, para queimar perante ele incenso aromático, e para o pão contínuo da proposição, e para os holocaustos da manhã e da tarde, nos sábados, e nas luas novas, e nas festividades do Senhor nosso Deus: o que é perpetuamente a obrigação de Israel.
Precisamos saber o que "perpetuamente" significa na Escritura porque aqui está o ponto crucial de tudo o que estaremos vendo. É bastante óbvio que o capítulo 2 de Crônicas, verso 4 diz que foi dado a Israel perpetuamente, e que, de fato penetra o novo testamento, diferente do que muitos acreditam que os dias de festa perderam a validade e terminaram quando da primeira vinda do Messias. Muitos afirmam categoricamente que o velho testamento (Hebreus 10:1 Ora, visto que a lei tem sombra dos bens vindouros, não a imagem real das coisas,) era apenas a sombra, não entendendo que enquanto existir Luz haverá sombra, e que ela, a sombra só deixa de existir quando há trevas, escuridão.
Este texto de Zacarias, como sabemos fala sobre a Nova Jerusalém, então vejamos o que diz:
Zc 14:16 Todos os que restarem de todas as nações que vieram contra Jerusalém subirão de ano em ano para adorar o Rei, o SENHOR dos Exércitos, e para celebrar a Festa dos Tabernáculos.
17 Se alguma das famílias da terra não subir a Jerusalém, para adorar o Rei, o SENHOR dos Exércitos, não virá sobre ela a chuva.
Aqui nós temos os que restaram de todas as nações subindo a Jerusalém para Sukkot no milênio com Yeshua, ou seja, as festas adentrando o milênio. Exatamente por isso, também, nós devemos começar a celebrar as festas. Você já pensou em chegar no milênio com o Senhor e não saber como celebrar as festas? Deixe-me lhe dizer algo. Tudo que Deus diz é verdade. Nada do que Ele diz não se torna realidade. Então, quando Deus diz perpetuamente, Ele está dizendo perpetuamente, para sempre, sem interrupção.
Agora vamos a outra controversa questão. Quem é Israel?
Ouvimos muito a expressão: Somos a Israel celestial, espiritual.
Nm 15:15 Um mesmo estatuto haja para vós, ó congregação (Qahal), e para o estrangeiro que entre vós peregrina, por estatuto perpétuo nas vossas gerações; como vós, assim será o peregrino perante o Senhor.16 Uma mesma lei e um mesmo direito haverá para vós e para o estrangeiro que peregrina convosco.
Agora o que temos aqui é uma definição inclusiva, mais profunda, de quem é Israel. Não apenas as 12 tribos, mas sim todos que estão na Qahal, como vós, sem diferenças entre os que tinham o direito por nascimento e os que eram "enxertados". Uma mesma lei e um mesmo direito para todos perpetuamente.
Coloquei a palavra hebraica Qahal aqui para que você saiba o que ela significa.
Qahal foi traduzida em Nm 15:15 como congregação; em grego koinê como ekklesia, e em português, como igreja, o que não tem absolutamente nada com o que muitos conhecem como igreja, ou seja; organização eclesiástica, prédios, denominações, mas sim com o corpo do Senhor Jesus, com os filhos de Israel, ou seja; os israelitas. Não importa a cor, sexo, genealogia, etc. Se você aceitou Yeshua como seu Senhor e Salvador, passou a guardar a Toráh, você já faz parte dos filhos de Israel, da congregação, da Qahal. Você passa a ser israelita. Não israelense, que é o nascido em Israel hoje.
Jr 11:16 Denominou-te o Senhor oliveira verde, formosa por seus deliciosos frutos; mas agora, à voz dum grande tumulto, acendeu fogo ao redor dela e se quebraram os seus ramos.
A oliveira verde aqui é Israel, e Israel é a congregação. É importante entender como nós nos movemos em direção a B`rit Hadasha (Novo Testamento), reconhecendo esses termos que são definidos no Tanakh (Antigo Testamento), porque devemos lembrar e entender que não havia o "Novo Testamento" naqueles dias.
Quando se lê em:
2 Tm 3:16 Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça
A "Escritura" aqui é o "Velho Testamento", porque o "Novo Testamento" ainda não havia sido escrito.
Lembrando então que Israel somos nós e a oliveira verde é Israel, vejamos:
Rm 11: 17 E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo zambujeiro, foste enxertado em lugar deles, e feito participante da raiz e da seiva da oliveira,
A raiz é Jesus e a oliveira é Israel.
Ef 2:12 naquele tempo, estáveis sem Jesus, O Cristo, separados da comunidade de Israel e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança e sem Deus no mundo.
Ef 2:19 Assim, já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos, e sois da família de Deus,
Se você era estrangeiro, e agora você tem um país, faz parte de um povo, israelita, você está ou não sob as alianças da promessa; sob a constituição desse país, das leis do povo escolhido, da Toráh?
Lembremos que a Toráh não é um peso, mas sim que ela é chamada de caminho, verdade e vida; exatamente o que Jesus disse que Ele era; o caminho, a verdade e a vida; ou seja, Jesus é a Toráh.
Então nós temos que as Festas de Deus foram dadas a Israel perpetuamente, e Israel somos nós, o corpo de Jesus, O Cristo, não prédios ou denominações.
Porque celebramos festas?
Tradição, divertimento, memorial, honrar alguém, comer, presentes.
Essa é uma das razões que nosso Pai nos deu as festas. Para estarmos juntos, comemorando, em união, honrando, relembrando. Festas anuais criam ritmos e ciclos. Horas, dias, anos, séculos.
Mesmo os planetas, tudo gira em ciclos, círculos; porque? De fato, a resposta é muito simples.
Deus nos conhece e sabe que esqueceríamos, então Ele nos faz lembrar a cada ano.
Você lembra quantas vezes eles marcharam ao redor de Jericó? Não é interessante que andaram em círculos um tempo; sete dias, sete festas. Você não pensa que há um significado profético para o fato de que os muros caíram na sétima vez que circularam Jericó?
Os muros de Jericó representam os reinos deste mundo que persegue o povo de Deus por milhares de anos, mas posso dizer-lhes que como nós veremos, no final da época em que o Messias voltar, a última trombeta vai soar e as paredes descerão em Jericó. Isso não é apenas uma história divertida para contar aos seus filhos na hora de dormir, é profético. Sete voltas, 7 dias da semana, cada dia representando mil anos, Jericó representa esse mundo que nos mantem, os verdadeiros cristãos, afastados através de suas muralhas, que cairão no tocar das trombetas, no retorno do Ha Mashiach, na Sua segunda vinda. As muralhas irão cair.
Sete festas. Esse é o numero da perfeição de Deus. Tudo que foi escrito, para nossa instrução, para o nosso bem o foi. Quando as trombetas soarem, e estão muito próximas de soarem, vai ser game over, final para muitos e um novo começo para poucos.
Vamos falar um pouco sobre ensaios.
Para que ensaiamos, por exemplo quando vamos casar? O ensaio é a mesma coisa que o casamento? Seria o ensaio uma "sombra" do casamento real? Se sabemos que vamos casar dia tal, e isso já está acertado, para que o ensaio?
A resposta é meio óbvia. Para que quando chegar a hora, tudo saia perfeito, sem erros, ok? Biblicamente ensaios são projetados para levar-nos direto a vontade de Deus.
Eu quero lhe dizer que exatamente do jeito que a Escritura diz, é muito difícil de ser executada a vontade do Pai.
A vontade de Deus vai forçá-lo a arrepender-se de não seguir o Seu calendário. Vai forçá-lo a trabalhar em seu caráter, forçá-lo a ter humildade, forçá-lo a sair fora das dívidas. Eu diria para você que Deus é Deus. Ele, é mais esperto do que nós e sabe do que precisamos para conseguirmos voltar para Sua guarda e fazer-nos inteiros.
Há um grande valor nos dias de festa e há um grande valor em um ensaio.
A festas foram ordenadas por Deus para nos preparar.
Há algumas palavras em hebraico que significam "preparar".
03559 kuwn = ser firme, ser estável, ser estabelecido
06213 ‘asah = fazer, manufaturar, realizar, fabricar
06942 qadash = consagrar, santificar, preparar, dedicar, ser separado
06437 panah = virar e fazer, virar para, em direção de
Jr 51:27 Arvorai um estandarte na terra, tocai a buzina entre as nações, santificai as nações contra ela, convocai contra ela os reinos de Arará, Mini, e Asquenaz: ordenai contra ela um capitão, fazei subir cavalos, como pulgão agitado. 28 Santificai contra ela as nações, os reis da Média, os seus capitães, e todos os seus magistrados, e toda a terra do seu domínio.
Interessante é que o sentido hebraico de arrependimento não é tornar as costas para o pecado, mas sim se virar na direção de Yeshua, porque se eu me afasto do pecado ele vai sempre ser o centro das minhas atenções, ao passo que se eu me virar em direção a Deus, Ele vai ser o centro das minhas atenções.
Em grego:
2090 hetoimazo = virar e fazer, virar para, em direção de
Mt 3:3 Porque este é o anunciado pelo profeta Isaías, que disse: Voz do que clama no deserto: preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas.
Is 40:3 Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor: endireitai no ermo vereda a nosso Deus.
Preparar é:
Afastar-se de coisas que são impuras através do ato de virar na direção de Yeshua e fazer, produzir, respeitar, comemorar, colocar em ordem o que é santo, separado, firmemente estabelecido, concertar e estabelecer.
Celebrar algo que é santo, é preparar-se e arrepender-se.
Dentro disto, salvação na perspectiva bíblica não é só se arrepender e pedir perdão a Deus.
É muito mais profundo. É mais do que se afastar do pecado. É virar-se para Deus e fazer, não é ficar parado. Quando você entende o que a escritura está dizendo, você conecta imediatamente a palavra preparar com arrependimento.
As Festas da Primavera
Pessach - Pães Ázimos - Primícias
Levítico capítulo 23:1* Depois falou o SENHOR a Moisés, dizendo: 2* Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: As solenidades do SENHOR, que convocareis, serão santas convocações; estas são as minhas solenidades: 3* Seis dias trabalho se fará, mas o sétimo dia será o sábado do descanso, santa convocação; nenhum trabalho fareis; sábado do SENHOR é em todas as vossas habitações.
O sábado é considerado realmente uma base, uma festa do Senhor, porque Ele fala em Lv 23:2 que estas são as solenidades do Senhor e em Lv 23:3 fala dos seis dias de trabalho e o sétimo do descanso. Então o que vemos é o primeiro padrão nas Escrituras, o ciclo.
O sábado semanal é a ferramenta de preparação que Ele usa para se chegar à mentalidade do que significa celebrar as festas.
Lv 23: 4 ¶ Estas são as solenidades do Senhor, as santas convocações, que convocareis no seu tempo determinado; (04150 dewm mow‘ed) 5 No mês primeiro, aos catorze do mês, pela tarde, é a páscoa do Senhor.
O primeiro mês do calendário religioso hebraico é Nisam.
O primeiro dia do mês é lua nova.
O décimo quarto dia do mês, é lua cheia.
A palavra mo`edim (plural) é muito importante no contesto bíblico, como veremos.
04150 mo‘ed significa :
1) lugar determinado, tempo determinado, reunião
1a) tempo determinado
1a1) tempo determinado (em geral)
1a2) período sagrado, festa estabelecida, período determinado
1b) reunião determinada 1c) lugar determinado 1d) sinal determinado 1e) tenda do encontro
Gn 1:14 ¶ E disse Deus: Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais e para tempos determinados (04150 mow`ed) e para dias e anos.
Versão J.F. de Almeida Revista e Corrigida-RC
Gn 1:14 Disse também Deus: Haja luzeiros no firmamento dos céus, para fazerem separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais, para estações (04150 mow`ed), para dias e anos.
Versão J.F. de Almeida Revista e Atualizada-RA
Aqui Deus está nos dizendo que os luminares foram colocados para marcar os nossos encontros com Ele, nossas festas; não as estações do ano. Essa tradução está completamente errada.
Os dias de festa são encontrados aqui em Gênesis 14:1, muito antes de terem sido dadas no Monte Sinai, este poderia ser o motivo pelo qual Deus diz que Abraão foi escolhido, porque ele guardou os mandamentos, porque concordou com as instruções da Toráh de Deus, esta poderia ser uma das razões. Você acha que os anjos, no céu, fazem a vontade de Deus? Ninguém, no sábado está trabalhando para que todos entrem no repouso do Senhor, todo o universo está em repouso, apenas algumas pessoas na terra escolhem desobedecê-Lo. É bom saber que todo o céu está descansando e entramos todos em conexão espiritual com o Senhor.
Ex 23: 15 A festa dos pães asmos guardarás: sete dias comerás pães asmos, como te tenho ordenado, ao tempo determinado (04150 mow`ed) no mês de abibe; porque nele saíste do Egito: ninguém apareça vazio perante mim;
A vida começa na Páscoa
Ex 12:47 Toda a congregação de Israel o fará. 48 Porém se algum estrangeiro se hospedar contigo, e quiser celebrar a páscoa ao Senhor, seja-lhe circuncidado todo o macho, e então chegará a celebrá-la, e será como o natural da terra; mas nenhum incircunciso comerá dela. 49 Uma mesma lei haja para o natural, e para o estrangeiro que peregrinar entre vós.
-Páscoa = Pessach
-14 de Nisan (março/abril)
-Festa em comemoração da saída do Egito
-Cordeiro é morto e comido
-Sempre na lua cheia
-João, o batista nasceu em Pessach (6 meses antes de Yeshua)
-A Última Ceia, foi na noite antes da Páscoa, por do sol de 14 de Nissan (terça-feira a noite)
-Sem o sangue do cordeiro colocado sobre os umbrais da porta, do seu coração, você não pode deixar o Egito e morrerá nos seus pecados.
-Para ser salvo, você deve deixar Egito e juntar-se a congregação de Israel
Quando se lê da frente do livro, se entende melhor o final.
O primeiro ato é a aceitação do sangue e o segundo é deixar o Egito; duas coisas diferentes que trabalham juntas; isto chama-se fé e obras, a primeira coisa que você deve fazer é aceitar o sangue sobre o umbral de seu coração e deixar o Egito.
Esse é o padrão para os últimos dias. Em algum momento você vai ter que aceitar o que o Pai disse e vai ter que deixar o Egito novamente. Vai ter que deixar as cidades e ir para o deserto. Se você nunca fez camping, está na hora de começar. Treinar viver em tendas, tabernáculos, no deserto.
Festa dos Pães Ázimos
É uma festa que começa um dia depois da Páscoa e dura 7 dias - Nisan 15-21
Lv 23:6 E aos quinze dias deste mês é a festa dos asmos do Senhor: sete dias comereis asmos.7 No primeiro dia tereis santa convocação: nenhuma obra servil fareis; 8 Mas sete dias oferecereis oferta queimada ao Senhor: ao sétimo dia haverá santa convocação: nenhuma obra servil fareis.
O fermento representa duas coisas nas Escrituras: pecado e interpretação. Então quando Yeshua diz para não comer o fermento dos fariseus, quer dizer que não devemos engolir o que eles estão dizendo. É a mesma coisa que não "comer" sua interpretação das Escrituras.
Aqui temos que fazer uma observação. As Escrituras nos falam de dois sábados: o semanal e o anual. Observem o quadro a seguir:
Semana da crucificação
Mt 28:1 ¶ E, No fim do sábado, quando já despontava o primeiro dia da semana, Maria Madalena, e a outra Maria foram ver o sepulcro;
A frase, "No fim do sábado," está incorreta.
A palavra grega por trás de "do sábado" é uma palavra plural, é 4521 sabbaton sabbaton, um genuíno genitivo plural. O on de sua terminação é uma pista sobre seu plural. Em grego, o plural de uma palavra é determinado pela sua terminação. A terminação neste caso é on, o que forma o plural e deveríamos traduzir a frase, "No final dos sábados," denotando uma pluralidade.
Lv 23:6 E aos quinze dias deste mês é a festa dos asmos do Senhor: sete dias comereis asmos.7 No primeiro dia tereis santa convocação: nenhuma obra servil fareis; 8 Mas sete dias oferecereis oferta queimada ao Senhor: ao sétimo dia haverá santa convocação: nenhuma obra servil fareis.
O primeiro e o sétimo sábados são Shabath anuais. No anoitecer da morte de Yeshua, começa a Festa dos Ázimos. Nenhum pão com fermento podia ser comido em memória da saída do Egito. Todo pão com fermento deveria ser removido das casas. O primeiro dia sem pecado, foi o primeiro dia dos Ázimos, sem fermento, sem pecado na casa. Yeshua desceu a sepultura levando todo o pecado.
Imagine agora as nossas crianças vendo-nos tirar todo o fermento de casa, e explicando pra elas o significado da morte do Messias que tirou todo o pecado do mundo...isso vai ficar gravado para sempre em suas mentes. Ensina os pequenos no caminho que devem andar e quando grande não se desviarão.
Festa das Primícias
Lv 23:10 Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando houverdes entrado na terra, que vos hei de dar, e segardes a sua sega, então trareis um molho das primícias da vossa sega ao sacerdote: 11 E ele moverá o molho perante o Senhor, para que sejais aceitos: ao seguinte dia do sábado o moverá o sacerdote. 12 E no dia em que moverdes o molho, preparareis um cordeiro sem mancha, de um ano, em holocausto ao Senhor,
A oferta de Primícias era movida pelo sacerdote no domingo, após o shabath, o primeiro dia da semana, que como de costume inicia a partir da noite de sábado, ao cair do sol. Yeshua não ressuscitou na manhã de domingo, mas sim no por do sol de sábado porque Ele está sempre à frente no tempo em tudo, perfeito em todos os cálculos. O primeiro dia da semana é profeticamente o novo ano, um novo milênio. Jonas esteve três noites e três dias no ventre da baleia, três noites e três dias o Filho do Homem esteve no coração da terra, e depois subiu da cova. Paulo diz que Jesus é a primícia da justiça. Primícias na agricultura tem o sentido de primeiros frutos, nos lembra a oliveira que representa Israel. Yeshua profeticamente disse a Israel: vocês deveriam ser as primícias para as nações e propagar o Reino, já que não o fizeram, Eu serei a primícia para as nações. Por 3 anos Ele preparou os discípulos para depois os mandar como primícias aos povos.
Os israelitas cruzaram o Mar Vermelho nesse dia. Seus inimigos foram destruídos e de certa maneira eles foram salvos e iniciaram a jornada para a terra prometida. 50 dias depois vem a última festa da primavera que já esta no verão.
Shavuot (Pentecostes)
Lv 23:15 ¶ Depois para vós contareis desde o dia seguinte ao sábado, desde o dia em que trouxerdes o molho da oferta movida: sete semanas inteiras serão. 16 Até ao dia seguinte ao sétimo sábado, contareis cinqüenta dias: então oferecereis nova oferta de manjares ao Senhor.
Deus continua usando Seu calendário e os sábados. Ele poderia simplesmente dizer 50 dias, mas Ele continua usando os sábados, o dia depois do sábado. Você deve oferecer nova oferta de cereais ao Senhor. Este é o dia em que os mandamentos, a Toráh, foi dada no Monte Sinai.
Ex 32:28 E os filhos de Levi fizeram conforme à palavra de Moisés: e caíram do povo aquele dia uns três mil homens.
3.000 pessoas morreram naquele dia por causa do bezerro de ouro na primeira vez que a Toráh foi dada. Na próxima vez, o Espírito do Santo foi derramado e 3.000 pessoas foram acrescentadas.
Você vê a correlação?
At 2:41 De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e naquele dia agregaram-se quase três mil almas,
Jo 4:23 Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem.
Agora vamos as festas de outono. As quatro primeiras festas têm a ver com a primeira vinda do Messias. As três últimas tem a ver com a segunda vinda.
As Festas do Outono
1 Trombetas - Yom Teruah
2 Dia do Perdão - Yom Kippur
3 Festa dos Tabernáculos - Sucot
Lembre que as Festas da primavera começam em Nisan, que é o primeiro mês do calendário sacerdotal, e que as Festas de Outono começam em Tishri, que é o primeiro mês do calendário civil, governamental. A primeira vinda do Messias foi como Sumo Sacerdote, filho de José, servo, filho do homem. A segunda vinda será como Rei, governador, filho de Davi, será coroado em Jerusalém e reinara por mil anos.
1 Trombetas - Yom Teruah
Lv 23:23 ¶ E falou o Senhor a Moisés, dizendo: 24 Fala aos filhos de Israel, dizendo: No mês sétimo, ao primeiro do mês, tereis descanso, memória de jubilação, santa convocação. 25 Nenhuma obra servil fareis, mas oferecereis oferta queimada ao Senhor.
–Tishri equivale a setembro ou outubro do calendário gregoriano.
–Enquanto a Pascoa marca o início do calendário sacerdotal, Yom Teruáh marca o início do calendário civil governamental onde o Messias virá e será coroado como Rei.
– Curiosamente, apesar do reinado de um rei ser contado usando o calendário sacerdotal, e ter o rei assumido o poder no meio do ano, a coroação era sempre em Tishri 1, na Festa das Trombetas. Porque isso era assim? Porque será assim quando o Messias vier de volta e então Ele será coroado como Rei dos Reis e Senhor dos Senhores …. mal sabiam eles que estavam ensaiando para o verdadeiro Rei. Yeshua já é o Rei? Sim Ele já é, mas será coroado somente na segunda vinda.
Ex19: 19 E o sonido da buzina ia crescendo em grande maneira: Moisés falava, e Deus lhe respondia em voz alta. 20 E, descendo o Senhor sobre o monte de Sinai, sobre o cume do monte, chamou o Senhor a Moisés ao cume do monte; e Moisés subiu.
Jz 3:27 E sucedeu que, entrando ele, tocou a buzina nas montanhas de Efraim: e os filhos de Israel desceram com ele das montanhas, e ele adiante deles,
Lv 25: 9 Então, no mês sétimo, aos dez do mês, farás passar a trombeta vibrante; no Dia da Expiação, fareis passar a trombeta por toda a vossa terra.
Vimos alguns exemplos bíblicos do uso do shofar, tais como o som que saiu da boca de Deus no Monte Sinai. O som para anunciar guerra como nas montanhas de Efraim. O som do Jubileu. Na coroação de um rei. Para reagrupamento dos dispersos de Israel, os israelitas que estão espalhados e dispersos em todo o mundo. O shofar é o som que sai da boca de Deus. As ovelhas ouvem a voz do Pastor, a voz de Yeshua, o shofar, e o reconhecem. João, o batista, era chamado de "shofar”. Ouvir o som do shofar está relacionado com "preparar”, lembra? No fim dos tempos, quando ouvirmos a voz de Deus, o som do Shofar, devemos "preparar" o caminho do Senhor, se arrepender, voltar para Ele. O som do shofar indica que Yeshua está voltando. O som do shofar é projetado para "assustar" a mente e despertar a consciência. Quando tocado anualmente na festa das trombetas, é um ensaio de que o tempo do julgamento está próximo.
Quando toco o shofar, a maioria esmagadora das pessoas se assustam ou ficam irritadas com esse som, porque? A razão é simples; elas não estão ou não querem estar "preparadas". Hoje, não há a menor desculpa para não seguir a Palavra de Deus, pois a informação está disponível a todos que querem. Mas, como já disse, a maioria esmagadora não quer saber da Verdade contida nas Escrituras, na Toráh. É mais fácil se justificar com a bengala de que "vivemos na graça" e não há a menor necessidade de seguirmos as determinações eternas de Deus. Achamos teologias baratas para nos justificar diante do não cumprimento das determinações de Deus. O som do shofar é tão alto e forte que assusta as pessoas. Mas é isso mesmo que é suposto acontecer?
O som que saiu da boca de Deus no Monte Sinai era o som do shofar. O som que sai da boca de Yeshua é o som do shofar. O som que saiu da boca de João, o batista era o som do shofar; "preparai o caminho do Senhor". Esta é a mensagem que incomoda as pessoas, as deixa revoltadas, porque elas não estão prontas para ela. Entram em choque com a voz, o som do shofar, a mensagem do arrepender-se, do preparar o caminho. Essas pessoas não querem acordar para a Verdade de Deus, e quando o fizerem vai ser tarde demais, pois vão achar, no dia do arrebatamento, que é um asteroide que está vindo do céu. Se ensaiamos as festas, por exemplo, temos o GPS espiritual, estamos preparados para o que fazer, quando, como e para onde ir.
Zc 9:14 E o Senhor será visto sobre eles, e as suas flechas sairão como o relâmpago; e o Senhor fará soar a trombeta, e irá com os redemoinhos do sul.
Ap 1: 10 Eu fui arrebatado em espírito no dia do Senhor, e ouvi detrás de mim uma grande voz, como de trombeta,
1Ts 4: 16 Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.
17 Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.
Podemos saber quando Yeshua virá?
1Ts 5: 1 ¶ MAS irmãos acerca dos tempos e das estações (Moedim), não necessitais de que se vos escreva; 2 Porque vós mesmos sabeis muito bem que o dia do Senhor virá como o ladrão de noite;
Porque Paulo faz essa afirmação em 1Ts 5:1, de que não necessitava falar, escrever, descrever os "tempos e as estacoes”? Porque todos sabiam e celebravam as festas (estações - MOEDIM - festas, reuniões determinadas). Nos versículos 4 e 5 seguintes, ele fala que aqueles que já não estão em trevas não serão surpreendidos.
1Ts 5:4 Mas vós, irmãos, já não estais em trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladrão;
5 Porque todos vós sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite nem das trevas.
Teshuvah
Ação oportuna do coração do Senhor, onde Ele está mais sensível a seu povo. É a hora de quebrar velhos hábitos que paralisam o nosso crescimento. É a hora de reconhecer nosso orgulho e autossuficiência. É o tempo de deixar ir toda a maneira antiga de pensar e agir que nos é cara. É hora de tomarmos a iniciativa de avançar em direção a humildade e ao arrependimento.
2 Dia do Perdão - Yom Kippur - Dia do Juízo
O sumo sacerdote uma vez por ano entrava no santo dos santos, no tabernáculo, para expiar pelo seu próprio pecado, da sua casa e do povo de Israel. O sangue derramado pelo cordeiro na Pascoa, não era colocado nos chifres do altar para remissão dos pecados até o Dia do Perdão.
O sangue do Messias foi derramado na Páscoa e não foi colocado nos chifres do altar, pois deverá ser colocado no Dia do Perdão, que é quando nossos pecados serão verdadeiramente expiados. A doutrina de uma vez salvo, salvo para sempre não tem justificativa por esta razão. Até o Dia do Juízo, nós poderemos sim perder a salvação, porque o sangue do Messias ainda não foi colocado para expiar, ou nos livrar do pecado. Até esse dia temos que nos manter correndo a carreira, em direção ao nosso Salvador. Não importam as teorias teológicas pois isso é o que as Escrituras dizem. Até que o sangue do cordeiro não seja aspergido no altar, nossos pecados não foram expiados. Quando aceitamos Yeshua como Senhor e Salvador, somos salvos do anjo da morte e temos que correr para fora do Egito e passar por uma série de coisas, lugares e situações até a nossa chegada na terra prometida. Somos salvos naquele momento, e continuamos salvos desde que continuemos em aliança com Deus. A partir do momento que rompemos a aliança, somos postos para fora do "acampamento" dos israelitas. Isso é o que as Escrituras dizem. Se você não concorda, pode argumentar com Deus, pois foi Ele quem escreveu. Você pode voltar a qualquer momento para o mundo; depende de você. Todos temos o livre arbítrio. Uns acreditam em cavalos, outros em não sei o que, mas nós os talmidim, seguidores de Yeshua, devemos crer nas Escrituras e em Quem a criou.
A maioria dos estudiosos acreditam que o tratado de paz será assinado em Tishri 1 (Trombetas)
Há 2550 dias durante o período de 7 anos proféticos.
1260 dias em que as 2 testemunhas profetizarão e 1290 dias que o anticristo ditará as regras.
Se o tratado de paz for assinado em Tishri 1, 2250 dias depois, 7 anos, vai cair exatamente no Dia do Juízo.
3 Festa dos Tabernáculos - Sucot